學習H.H.第三世多杰羌佛佛法
第九道答案:
「上金剛三杵」即是1、「地杵」,2、「天杵」,3、「法杵」, 上這三杵是建立內密壇場必須用的程序,除非能直接「送菩薩一表」 ,「上金剛三杵」也是為了驗證一個上師是否具內證量, 身體是否衰竭,是否具有健康體力和內力,是否是噓吹的道行, 對一個真正的男性大活佛,年齡在30歲左右(左右即是指四入五捨 ,就是以30歲為中線,25-34歲納入30歲,35-44歲都 歸40歲),體重在200磅左右(也按四入五捨計算),必須把2 60磅的「地杵」提起上供到初供台上,40歲左右,提放240磅 上供台,50歲左右,提放220磅上供台,60歲左右,提放20 0磅上供台,70歲左右,提放180磅上供台。如果上供「天杵」 ,必須超過肩,則根據年齡體重相應減去「地杵」的重量, 所有上供都是單手(一隻手) 提杵上供台。上供「法杵」是比較難的,「法杵」雖然很小, 但只是強大的外力是上不了的,還必須要憑聖證量內力, 才能上得了供。凡是能「上金剛三杵」的仁波切, 就證明確實是具備健康身體、內證功夫的真正大活佛了。「 送菩薩一表」更比「上金剛三杵」重要, 因為是必須報給本尊菩薩的陳述表,大家見到「收表化虹」 才能作為批准內密壇場的證據,這是絕對的大聖德師, 才能做得到的。灌頂師在一丈五尺以外請金剛丸神變或變高變矮變大 變小、起舞、出相或者突然飛空不見,「金剛丸神變」和「 送菩薩一表」是嚴格防止了邪師騙子用魔術邪法矇騙佛教徒, 魔術大師可以玩弄各種邪法魔術, 但冒稱不了把他人寫好的一張紙看守在他人自己的面前, 讓灌頂師站在遠處,把他人看守的這張紙,當眾請菩薩收走, 化虹飛向虛空不見,只要做不到, 就證明此師不具建立真正內密壇場的佛法道行,此人不是大聖者!! !相反,凡是冒充聖者的上師所給信眾展示的其他神奇都是魔術, 他是凡夫,而且是虛殘身體的凡夫。你們想一想,如果是菩薩大聖者 ,連一張紙都化不了虹嗎?這點本事都沒有, 還能是超凡的大聖人嗎?
世界佛教總部諮詢中心
代大聖德們執筆回答提問
2018年2月24日
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